martes, 24 de marzo de 2015

SAN LÁZARO Y EL "CHEVERITO"



Tuvimos el gran placer, hace pocos días, de visitar nuestro pueblo de origen. Ahí donde dejamos el "maruto" enterrado no podríamos, a pesar que nos llevaron a dar nuestros primeros pasos en los predios de Valera, desprendernos de ese profundo sentimiento que arraiga el sino ancestral. Esas raíces están muy cimentadas. Lazos familiares aún se enredan en las vivencias del pueblo y nuestra visita se mezcla al calor del recuerdo genealógico. Es inevitable, entonces, la emoción con ese reencuentro que se sustenta con la belleza que aún le caracteriza al pueblo de San Lázaro. Sin embargo, despejada la neblina de la ensoñación, los matices comienzan a descolorarse y la realidad aparta la sensiblería para estampar en la reflexión una inocultable verdad: ¡San Lázaro merece atención!. El pueblo se resiente ante la dejadez de los planes que nunca terminan de llegar. Esto ya lo habíamos escrito en marzo de 1998 en un artículo que titulamos: "Resucitar a San Lázaro"; ¿por qué -Dios mío- tenemos que volverlo a hacer en este año de 2014?. ¡16 años después!. Es triste decirlo porque las expectativas todavía están latentes - y, ¡vaya que son muchas las expectativas!.- pero, todavía hay tiempo para la consideración.
El encanto del río "Misturnucú" (hoy "Jiménez") que atraviesa al pueblo y el porte antañón que todavía expone le dan singularidad a San Lázaro como un pueblo que mucho puede darle a la política turística del cual escucho que se ufanan para hacer de Trujillo una potencia. Pero, ¿entonces?, ¿por qué no invitan al "Cheverito" para San Lázaro?, ¿por qué San Lázaro está desasistido?. Es un pequeño pueblo que puede ser rescatable para incorporarlo a las intenciones de hacer de Trujillo una potencia, pero ello requiere de la voluntad de hacer realidad los proyectos que deben de estar engavetados.
       San Lázaro es un pueblo que le compete directamente a la Alcaldía de Trujillo. Tenemos entendido que en la campaña electoral, bajo el éxtasis del reposado ruido de las aguas del Misturnucú, bajo la resplandeciente "luz" en ese pequeño "valle" el sancocho se cocinaba como se cocinaban las promesas de "villas y castillos", pero: ¿no sería producto de una indigestión que las promesas no terminaron de cumplirse?.

La mayoría de las fachadas de las casas merecen un remozamiento que puede ser aplicado si le imprimen a San Lázaro el programa de "Barrio Nuevo. Barrio Tricolor", o bajo un proyecto municipal o regional que puede llamarse "Pueblo Nuevo. Pueblo Tricolor", como sea, que le dé más vistosidad y colorido a la comunidad. Los techos coloniales se están cayendo y en su lugar le están colocando material que desdibuja completamente la estructura colonial del pueblo. La Casa de la Cultura no termina de refaccionarse. El boulevard necesita un toque mucho más vistoso y atractivo. Están permitiendo construcciones que rompen la belleza estructural; la calle "El Calvario", por ejemplo, otrora inspiración de los aficionados y profesionales de la fotografía, dejaron que la destruyeran sin que intervinieran las ordenanzas municipales, etc., etc.
El gobierno regional debe entender que con una carretera en tan mal estado como está, los visitantes o turistas no se atreven a visitar al pueblo. Es un pequeño pueblo, pero un toque de imaginación podrá entender el potencial que le da el hecho de estar atravesado por el río que le transfiere el encanto aunado a su estructura colonial; característica ésta que sería explotada en otras partes. Un balneario comunal, con un proyecto de envergadura que se envuelva con el encanto del pueblo y su propia naturaleza, puede ser posible si un trabajo de ingeniería y arquitectura se programa con mucha inteligencia. Puede ser una gran fuente de trabajo. Si la carretera de Carvajal-Santiago termina de construirse se podría constituir en un potencial turístico de envergadura, donde San Lázaro se empalmaría en un gran paquete turístico para los visitantes. El "Cheverito" podría ofrecer la ruta de Valera-Carvajal-Santiago-San Lázaro-Sabaneta-La Virgen de La Paz. O por el otro lado: Trujillo-La Virgen de La Paz-Sabaneta-San Lázaro-Santiago. Allí mismo, muy cerca está también la ruta del Páramo de Cabimbú. Es cuestión de voluntad, de inteligencia y de mucha imaginación.

Esta ruta, desgraciadamente, nunca ha tenido la consideración que se merece. Esto lo decimos con la mejor intención para la reflexión y una saludable repuesta, lo decimos sin el morbo del cálculo político. Consideramos que allí hay un potencial turístico increíble, sobretodo porque los pueblos que la circundan con sus atractivos pueden ofrecer productos naturales, gastronómicos y de artesanía que servirían para darle oportunidades de empleo a mucha gente. Y se puede hacer considerando, incluso, un proyecto turístico que enmarque un plan de salvaguarda del ecosistema evitando el terrible mal del turismo depredador. San Lázaro se lo merece. Se merece que aparezca definitivamente el "Redentor" o "Redentora" (o el "Cheverito") que vaya, como lo dijimos aquella vez, y pronuncie esas catequísticas palabras de: -San "Lázaro, levántate y anda"-.







Por: Benigno Contreras Briceño.
Fecha de publicación: 02 de Diciembre del 2014.
Medio: Diario El Tiempo.
Fuente:  http://www.diarioeltiempo.com.ve/

jueves, 19 de marzo de 2015

DATOS IMPORTANTES DEL ESTADO TRUJILLO




En la época colonial fue parte de la Provincia de Caracas hasta 1.786, cuando pasó a ser parte integrante de la Provincia de Maracaibo: En 1.863 se creó como estado Trujillo, formado por la antigua provincia,.de Trujillo que se había creado en 1.810, con el territorio que le había sido asignado en 1.856: Trujillo, Escuque, Boconó y Carache. Ese mismo año, 1.863, se le denominó Estado Soberano de Los Andes; pero la Constitución de 1.864 lo reconoce como estado Trujillo. Los indios cuicas fueron los primeros pobladores de estas tierras. Se trataba de una tribu sedentaria, hacendosa y muy avanzada culturalmente, trabajaban en telares de algodón, y producían cerámica. En este estado se firmo el Derecho de Guerra de Muerte en 1.813 y se suscribió el primer tratado Internacional de Regulación de la Guerra en 1.820
















Personalidades


Es un estado amable y cordial como la gente que en ella habita, uno de los personajes más destacados es el Dr. José Gregorio Hernández quien fue nombrado beato recientemente. En la era gomecista, este pueblo fue cuna de algunos de los personajes que rodearon a Juan Vicente Gómez, como Enrique Urdaneta Maya y Victorino Márquez Bustillos. Además cabe mencionar a las siguientes personalidades: Doctor y General Rafael González Pacheco, Doctor José Emigdio González, Manuel Andará Olivar y Laudelino Lejías son una muestra de la riqueza de su gente.


Leyendas


En la capital Trujillo, esta vieja ciudad es larga y angosta protegida por su patrona la Virgen de la Paz cuyo monumento se erige en la llamada peña de la virgen donde se apareció, al bajar hasta la cueva de la Virgen, los fieles agradecen sus favores ante esta cueva colocando sus ofrendas y velas. Hay unas cuevas donde se puede entrar y se dice que los indios las usaban para trasladarse a través del estado, pues según cuentan en sus leyendas conectan con otras cuevas, pero los movimientos de las montañas andinas a través de los años han cerrado los pasadizos.


Artesanía

Trujillo es uno de los estados venezolanos que posee una tradición artesanal más variada y rica. Es posible encontrar infinitas muestras de las más sentidas expresiones artesanales: alfarería, tejidos, trabajos en metales y cueros, tallas en madera y piedra, así como pinturas. La cerámica es la expresión más antigua del trujillano. Tiene su origen en la llamada cerámica utilitaria: vajillas, ollas y envases de todo tipo. De los centros más activos al respecto se mencionan a Betijoque, en la Concepción de Carache; y a Carvajal, Boconó y Escuque.


Folklore

 La importancia que tiene para los trujillanos la religión cristiana se pone de manifiesto con las tradiciones y costumbres que hoy persisten en la región. Festividades como las de San Benito, San Isidro Labrador y el Niño Jesús de Escuque, junto con las de Semana Santa y el día de los Reyes Magos, constituyen el eje fundamental en torno al cual gira la vida cultural de los habitantes de Trujillo. Tanto venezolanos como turistas deben disfrutar de estas celebraciones, que son únicas e inolvidables por su música y colorido. Entre los cuales podemos mencionar: Robo y Búsqueda del Niño, Los Pastores de San Miguel, Toques y bailes en honor de San Benito, El Baile de los Enanos y la Muñeca de Calenda, Fiesta del Santo Niño de Escuque, Juego de las Cañas y las Gallinas, Fiesta de San Rafael de la Piedrita, El Toro de Palo y El Baldo.


Platos Típicos 

Deliciosos y típicos platos, dulces y bebidas pueden saborearse en el estado Trujillo: Mondongo, Queso de páramo, queso ahumado típico, Mojo, Ají de leche, Pizca andina, Mosato y Carabinas.


Postres 

Curunchete, Chicha andina, Carato de arroz, paella de pollo, torta de yuca y el delante de auyama.

Turismo

El Turismo en la región es muy interesante, en la propia Capital del estado son dignos de mención el Monumento al Armisticio y el de la Virgen de la Paz, a éste que queda al sur de la ciudad hay que visitarlo para contemplar su altura y belleza y la Virgen, parece que estuviera bendiciendo a la ciudad. De allí se puede proseguir a uno de los pueblos más bello de los Andes, La Quebrada, con sus calles pintadas cada una con un color diferente. Otro pueblo espectacular, que bien merece una visita, es Jajó. En Betijoque queda el Parque Esteban Valera y La Abejita, que tiene un hermoso mirador de donde se divisa el lago de Maracaibo. Boconó es la ciudad más hermosa del estado y posee el Mirador Natural de Las Lomas y allí cerca en la quebrada de Boconó se puede practicar la pesca de la trucha. Y para los devotos del Dr. José Gregorio Hernández es ir a su pueblo natal, Isnotú que tiene un museo y una capilla. En el cerro llamado Peña de la Virgen, se encuentra uno de los atractivos turísticos religioso más importante del estado Trujillo: el monumento a la Virgen de la Paz, obra del escultor Manuel de la Fuente, inaugurado en diciembre de 1.993. Tiene una altura de 46,72 metros y un peso de 1.200 toneladas.

miércoles, 11 de marzo de 2015

INAUGURADO 2.2 KILÓMETROS DE VIALIDAD ENTRE SAN LÁZARO Y LA MANGA



Llenos de alegría los habitantes de la parroquia Andrés Linares recibieron al equipo de gobierno de Trujillo, presidido por el G/J Henry Rangel Silva para la inauguración de 2.2 kilómetros de carretera entre  San Lázaro y La Manga, donde diariamente transitan productores de los campos, mujeres y hombres que trabajan por el impulso de la economía de este país. A su llegada, el gobernador Henry Rangel Silva manifestó sentirse feliz por concluir esta obra que beneficia  a más de 3.000 mil habitantes. El mandatario regional destacó que gracias a la unión entre  la Empresa del Asfalto de Trujillo (Emastru) y la Dirección de Infraestructura del estado (Dinfra) se logró la ejecución de esta obra en tan solo dos meses, además informó que este proyecto contó con un monto de inversión de 4.4 millones de bolívares.  

Así mismo, el mandatario regional expresó: “Hoy estamos inaugurando un tramo de la carretera entre San Lázaro y La Manga, una comunidad extremadamente productiva de hortaliza, con esto estamos mejorando la posibilidad de que los productos salgan rápidamente a los grandes mercados y de esta manera haya un desarrollo sustentable de esta zona”.   Por su parte, el director de infraestructura del estado, Gilberto Barrios Contreras, señaló que este obra se ejecutó con el apoyo del pueblo y acotó que seguirán trabajando por mejorar las vías agrícolas del estado y de esta manera apoyar al mediano y gran productor agrícola.  “En tan solo dos meses dimos feliz término a esta obra, bajo las ordenes de nuestro gobernador Henry Rangel Silva que tiene todas las intenciones de apoyar a los campesinos", recalcó Barrios Contreras.


Asamblea con los productores  

          Mejorar el sistema de riego y seguir reparando las vías agrícolas fueron varios de los puntos que trataron en una importante reunión que sostuvo el G/J Henry Rangel Silva con los productores, quienes se comprometieron a seguir apoyando la economía del país, arrimando su producción en pro de fortalecer la Soberanía Alimentaria.


viernes, 20 de febrero de 2015

SISTEMA DE ORQUESTAS CUENTA CON 18 NÚCLEOS EN TRUJILLO



En el marco del aniversario del sistema nacional de orquestas y coros juveniles e infantiles de Venezuela, en cual prevé realizar un millón de conciertos en todo el país en plazas, calles, vecinos, teatros y demás sitios públicos. Jóvenes integrantes de este sistema de orquestas núcleo san lázaro, recientemente efectuó a los vecinos de la comunidad y en las propias calles del pueblo una serie de mini conciertos demostrando así su gran destreza en el arte musical, dirigidos por el reconocido profesor y músico sanlazareño óscar peña. Mil felicitaciones a estos jóvenes y a quienes dirigen esta orquesta juvenil por este gesto hermoso para nuestro pueblo e igualmente felicitaciones a san lázaro por tener como hijos a estos talentosos muchachos.

CITAMOS DESDE http://www.vtv.gob.ve/

          Trujillo, 18 de febrero de 2015.- Como parte del fortalecimiento del Sistema de Orquestas y Coros Juveniles e Infantiles de Venezuela en el estado Trujillo, región andina del país, se han instalado 18 núcleos y dos módulos en varios municipios, en los que niños, adolescentes y jóvenes, especialmente de zonas alejadas, reciben formación musical que contribuye con su desarrollo integral.
          Así lo informó el director estadal del Sistema, Shun Sin Huang, durante su participación en el programa Al Día con Rangel Silva, que modera el gobernador de la entidad, Henry Rangel Silva, transmitido este miércoles por Paisana 92.5 FM y la red de emisoras comunitarias y que estuvo dedicado al Sistema de Orquestas y Coros Juveniles e Infantiles de Venezuela, a propósito de celebrar los 40 años de fundación.
          Los núcleos han sido conformados en Valera, La Puerta, Boconó, Betijoque, Escuque, Carache, Sabana de Mendoza, Sabana Grande, Monte Carmelo, El Dividive, Motatán, Candelaria, José Felipe Márquez Cañizalez, Santa Ana, Flor de Patria, Santiago, Trujillo (capital) y Pampán, mientras que los módulos funcionan en San Lázaro y Torococo.
De acuerdo con el director estadal del Sistema, está prevista la fundación de estos núcleos en Campo Elías y San Rafael de Carvajal, así como en Andrés Bello, faltando sólo concretar en con las autoridades locales de Pampanito y La Ceiba para consolidar en el estado andino núcleos en todos los municipios.
Destacó el entusiasmo y apoyo de las comunidades y padres donde funcionan los núcleos.

          En otro particular, Shun Sin Huang resaltó el aporte económico que el Sistema ha recibido en los últimos tres años, que les ha permitido, con una inversión de 13 millones 780 mil bolívares, recuperar las infraestructuras de varios núcleos, la dotación de instrumentos y la rehabilitación de la casa del maestro José Antonio Abreu, en el municipio Monte Carmelo, donde este insigne trujillano inició su carrera como músico.

miércoles, 4 de febrero de 2015

MEDICIÓN DEL CAUDAL DE AGUA ACTUAL DEL RIOJIMENEZ


        El presente trabajo es una investigación llevada a cabo por nuestro paisano sanlazareño ingeniero Adalberto Méndez, quien actualmente reside y trabaja en Minnesota, usa, cuyo contenido es un interesante informe sobre la situación actual de contaminación de nuestro río Jiménez o río de san lázaro como también es conocido, y las posibles opciones para su conservación, ya que es principal fuente de vida del conglomerado sanlazareño quienes consumen el agua proveniente de este afluente, la cual por cierto no cuenta con un tratamiento adecuado, siendo uno de los más importantes la cloración del agua para consumo.



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Felicitaciones al Ing. .Adalberto Méndez por su valioso trabajo y aporte a su pueblo natal. 



jueves, 18 de diciembre de 2014

NAVIDADES EN LOS ANDES VENEZOLANOS



         Entre las costumbres típicas Andinas, que estan dispuestas a conservarse, estan relacionadas íntimamente con las fiestas de la Natividad de Cristo y suelen presentar fases de amplias proporciones sociales, las "Paraduras" y el "Robo del Niño" de origen colonial. El Girnalda "nacimiento", más conocido como "pesebre" se arma unos días antes de la Navidad; es una actividad, esencialmente hogareña, la cual permite y exige la colaboración colectiva.

          Otro de los aspectos de las fiestas navideñas, seria la decoración de las viviendas tanto interna como externa; con adornos para la época; como el árbol, el pesebre y las deliciosas hallacas para la cena de Nochebuena y cuantiosas luces que nos llenan de alegría y esperanza para la llegada del niño Dios y el nuevo año, todo esto acompañado de la sabrosa gaita zuliana que siempre esta en cada hogar de Venezuela en esta época. 



EL PESEBRE :

        Forma parte de las Navidades, los pesebres andinos son realizados en diversas dimensiones, grandes, pequeñas, lujosos y sencillos. En los pueblos Andinos se le dan numerosas formas a los pesebres. Muchos obedecen a una mano artística que ha puesto sus notas, que a creado una obra cuando realiza las contorneadas figuras. Los pesebres son definidos por ciertas características que los hacen más uniformes. El describir los detalles de uno de estos pesebres seria tarea de nunca acabar; pero el dar los rasgos generales es tarea sencilla.






MISAS DE AGUINALDO :

En nuestra población san lazareña se celebran en las fechas comprendidas entre el 16 y el 24 de Diciembre, entre las 4 y las 6 a.m, en dichas misas suelen participar los grupos gaiteros del pueblo los cuales acompañan con sus instrumentos los cantos de aguinaldos típicos de la navidad.

En diferentes sitios andinos se acostumbra turnar los sectores y caserios cercanos en el acompañamiento de la celebración de la misa , para así brindar a todos la oportunidad de participación en las celebraciones, En algunas comunidades se acostumbra realizar la última misa de aguinaldos, con la representación de pastores.



PARADURA DE NIÑO:

          La fiesta de la Paradura del Niño se lleva a cabo a comienzos de cada nuevo año en los hermosos pueblos del estado trujillo. La gente supone que, habiendo nacido el niño en la noche del 24 de Diciembre, ya para Enero puede pararse solo y caminar. La Paradura no es, pues, sino la fiesta de los primeros pasos del niño. De esta manera se celebra la Paradura, la cual reviste con especial belleza el estado trujillo. L paradura se realiza de la siguiente manera: El dueño de la casa invita a una determinada hora a sus amigos, quienes acuden con sus mejores ropas. El pesebre resplandece bajo la luz de las velas. Cuando llegan los padrinos comienzan los rezos, no sin antes haber brindado por la salud del infante. Después de las oraciones , se cantan los Aguinaldos ó Villancicos al son de los Violines, tambores y Maracas. Ahora el padrino y la madrina se acercan al Pesebre, se arrodillan ante el niño y lo levantan, posteriormente es paseado por la casa y finalmente se deja de pié entre José y María.

lunes, 8 de diciembre de 2014

NAVIDADES "LAS CORISTAS DEL CONJUNTO GAITERO"



           Entre finales de la década de los 70s y hasta mediados de los 80s el conjunto de gaitas Los Populares de San Lázaro, estaba integrado en el coro por un ramillete de hermosas chicas sanlazareñas, que además de ser bellas poseían el don de tener una linda voz, por ello integraban el coro de aguinaldos y gaitas que el grupo interpretaba.



Eran días de mucho ajetreo desde que comenzaba el mes: Primero los ensayos en las noches,luego al comenzar las misas y las jornadas, actividad en la fría madrugada en las que se despertaban a las 4:00 am al primer repique de campanas, al salir de las iglesia no faltaba un toque en la plazoleta, por la noche a las 7:00 las jornadas y ocasionalmente recibían invitaciones para cantar junto al grupo en alguna casa donde les brindaban un vinito o refrigerio.


Recordamos algunas estrofas de los aguinaldos y villancicos que alegremente las jóvenes del grupo entonaban:



OYE SIRENA PORQUE AYER TU NO VINISTE
PORQUE AYER NO APARECISTE
PARA HACER MI PESCA BUENA.....

PESCADOR EMBUSTERO QUE SALE EN NAVIDAD
Y SE VA PA LA RESTINGA A TOMARSE UNA BOTELLA
CON UNA SIRENA LINDA, CON UNA SIRENA BELLA.

OTRA:
PERO MIRA COMO BEBEN LOS PECES EN EL RIO
PERO MIRA COMO BEBEN POR VER AL DIOS NACIDO
BEBEN Y BEBEN Y VUELVEN A BEBER
LOS PECES EN EL RIO, POR VER AL DIOS NACER.

OTRA:
DIN DIN DIN YA ES HORA DE PARTIR
DIN DIN DIN CAMINO DE BELEN
LOS ESPOSO BAJAN DE NAZARETH



          Por aquellos años integraban el grupo de gaitas, una treintena de muchachas con la característica de que 2, 3 y hasta 4 de ellas eran de una sola familia así teníamos en primer orden a las Lopez ( Isabel, Auxiliadora y Lilian), Las Canos ( Barbara, Yolanda, Antonieta y Virginia), Las Carmona ( Decxi, Dulfa, Lupe, María y Loli), Las Reina ( Ana, Blanca y Gregoria), Las Olivar ( Dilia, Graciela y Teresa), las Aguilares ( Yajaira la negra, Danny, Yajaira la catira y Raquel), las Vasquez ( Rosa, Gloria y Marlene) y se unían a ellas otras chicas que no residían en el pueblo pero al venir a pasar navidades integraban asimismo la agrupación como por ejemplo: Las Sanchez ( Fatima y Migdalia). Todas eran dirigidas por Ana Reina e Isabel Lopez, algunas tenían su novio dentro o fuera del conjunto y las que no, pues no faltaba un pica flor que las pretendiera. Eran días de sano disfrute de las hermosas navidades sanlazareñas.



lunes, 1 de diciembre de 2014

LAS JORNADAS EN DICIEMBRE



          Esta tradición decembrina y navideña se celebra en nuestro pueblo desde finales de la década de los 70s, vale decir que lleva ya unos 35 años y fue traida a San Lázaro por las hermanas Barrios de Santiago. La jornada representa el largo peregrinar que José y María padecieron desde Nazareth hasta el pueblo de Belén antes de dar a luz al niño Jesús. Esta tradición ya muy arraigada en los sanlazareños se desarrolla desde el 15 al 24 de diciembre comenzando a las 7 de la noche. La imágen de la Virgen María junto al  conjunto gaitero Los Populares quienes entonan aguinaldos y un grupo de personas salen a recorrer las calles, haciendo paradas en algunas casas, allí con canticos piden la posada para la virgen y José pero esta les es negada, así continúan hasta que finalmente en un bondadoso hogar se les concede el asilo.


         Luego comienza la parranda con aguinaldos y gaitas y en esa casa brindan con vino y obsequian torta o algún dulce a los presentes, ante el pronto nacimiento del niño dios. La Virgen pernocta allí hasta el día siguiente, también se le reza. El cántico de las jornadas tiene el contenido siguiente:


                                        DE LARGA JORNADA
                                        RENDIDOS LLEGAMOS
                                        Y ASILO IMPLORAMOS
                                        PARA DESCANSAR ( pedimento de josé y maría)

                                       AQUI NO HAY ASILO
                                      ES HORA IMPORTUNA
                                     Y EN PARTE NINGUNA
                                      SE PUEDE ALBERGAR ( respuesta del dueño de la casa)

                                       POSADA TE PIDO
                                      AMADO CASERO
                                      POR SOLO UNA NOCHE
                                      SOY LA REINA DEL CIELO


                                     QUIEN? A TALES HORAS
                                      ANDA POR ALLÍ
                                    NO MOLESTEN TANTO
                                      MARCHENSE DE AQUI

                                    RENDIDOS VENIMOS DESDE
                                    NAZARETH, YO SOY CARPINTERO
                                    MI NOMBRE ES JOSE.

                                    LOS QUE ASILO IMPLORAN
                                    SON LOS CAMINANTES
                                    QUE VIENEN DE ERRANTES
                                    SIN CONSUELO HALLAR

                                    TU NOMBRE ES JOSE
                                    TU ESPOSA ES MARIA
                                    Y ENTRE TANTA GENTE
                                     NO LOS CONOCIA

                                     ESTA ERA LA CASA
                                     QUE YO LES DECIA
                                    QUE AL LLEGAR A ELLA
                                     LA PUERTA SE ABRIA.

jueves, 6 de noviembre de 2014

CONTICINIO

  

          Es uno de los valses venezolanos más conocidos del cancionero popular venezolano. La música de la canción fue compuesta en Valera por Laudelino Mejías en 1922, y su letra fue escrita por Egisto Delgado. La mayoría de las veces se le interpreta en su versión instrumental.

          El vals fue compuesto en honor a una profesora de música de apellido Múnera, de la cual Mejías solía estar enamorado, a la vez que está inspirado en la nostalgia que le producía su región natal de Trujillo. El título es una evolución del latín conticinĭum, que alude a una hora nocturna en la que predomina la tranquilidad y el silencio.

         Según crónicas, la pieza fue estrenada en 1922 en la Plaza Bolívar de Valera por una banda musical bajo la conducción de Mejías. La canción adquirió una popularidad casi instantánea a partir de esa fecha. Uno de los asistentes al evento fue Egisto Delgado. Tiempo después, Mejías hizo un concurso para poner letra al vals, que fue transmitido en vivo por Radio Trujillo, siendo Delgado el ganador del certamen.

          
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sábado, 1 de noviembre de 2014

LUCES DE PLATA



¿ FANTASÍA O REALIDAD ?


             Mucho se ha dicho o hablado sobre las LUCES DE PLATA, fenómeno éste que se le tribuye a la luminosidad o resplandor que en las noches reflejan los entierros de dinero u otros objetos de valor que en el pasado alguna persona hizo en el patio o rincón de su casa u otro sitio especial. Esta tradición que proviene de la colonia, ya que otrora no existían bancos, solo a finales del siglo 19 y solo en ciudades como Caracas, se arraigó mucho más en los pueblos. Específicamente en el nuestro, siempre hemos oído hablar de estas luces de plata, las cuales han estado impregnadas por el fenómeno fantasmal, ya que a decir de la gente son tesoros de personas ya fallecidas. Se dice que en San Lázaro y sobre todo en época de cuaresma, comienzan a salir las luces de plata, los testimonios recojidos desde tiempos inmemoriales, afirman haber visto luces que cruzan el firmamento sanlazareño de un lado a otro.                     



          Desde La Toroba hasta perderse en el El Bostero, desde La Rita, cruzando por La Piña hasta subir a El Chorro, desde los cerros de Curandá hasta Punta Brava, y así sucesivamente. Ahora bien el caso es que en estos tiempos modernos, ya no se observan estas luces, ultimamente se ha hablado de una luz que parte de los alrededores de la calle San Luis, cruza el puente real y se esconde en una antigua casa frente a El Chaguaramo que otrora era hogar del próspero comerciante ya fallecido Don Hector Mazzey, ¡ Ahí hay un entierro ¡, le escuchamos un día decir a un paisano ¡y del bueno¡, pero el hoy dueño de la casa ha hecho caso omiso y prefiere dejar las cosas así.



          En una vieja casa de las tantas que existen en nuestro pueblo, ubicada en la calle San Luis, se dice que un señor sacó una buena botija, en otro casa de la calle Bolívar- antes calle Real- otro señor se hizo con unas cuantas morocotas y se resolvió la vida, en esa misma calle que en tiempos pasados de abundancia era la zona comercial del pueblo, se dice que hay varios entierros, sobre todo donde llaman El Bolo, también en algunas casas de la calle Urdaneta y Comercio. Volviendo a lo anterior de que ya hoy en día no se avistan luces de plata, debe ser que ya se acabaron los entierros, o que el muerto se fastidió y decidió despues de tanto tiempo no cuidarlos más o que al metal se le quitó la luminosidad. Un día en el caserío EL Hatillo, llegó un muchacho en compañía de unos Arabes desde caracas a casa de su papá que vivía en una vieja casa de bahareque, traían consigo un aparato detector de metales, estuvieron toda la noche registrando la casa con el equipo y por allá a eso de las 2 de la madrugada, sonó un pitico pipipipipi, aquí es dijo contento uno de los arabes comenzaron a cavar y al cabo de una media hora lo que encontraron enterrada fue una lata de sardina grande de esas panchas que llamaban CHAIMAS jejeje.



        Otro día hace muchos años en la comarca de Los LLanitos, una noche llegó Eulogio Berrios donde su compadre Alfredo, y le dijo: Compadre présteme al ahijao, paque me acompañe a sacar un entierro, bueno le respondió Alfredo y llamando al mayor de sus 8 hijos de 10 años le ordenó: epa muchacho, epa Juan vaya con el compadre que lo necesita. Eulogio y Juancito, luego de tomar café, salieron a eso de las 9 de la noche en la absoluta oscuridad, ya que en ese tiempo no había luz eléctrica, solo ayudados por un mechurrio con rumbo a un sanjón profundo en las riveras del rio Jimenes donde laman El Corozito, ya a eso de las 12 de la noche, al acercarse al sitio donde estaba enterrada la botija, comenzaron a sentir un intenso frío, Juancito empezó a temblar y Eulogio le dijo: No se asuste ahijao, tranquilo que ese es el frío del muerto, seguidamente éste sacó de su bolsillo dos puñales de cruz, le dijo a Juancito pongaselo en la boca y él hizo lo mismo, seguidamente se acercó a un árbol , comenzó a rezar y luego cavó sobre la tierra, al cabo de un rato Eulogio sacó algo lo envolvio en una sábana y le dijo a Juancito que ya casi se desmayaba del miedo: Vamonos rápido. Este relato fue contado años después por el propio Juancito ya adulto. Y así por el estilo existen muchos relatos de este tipo que forman parte del acervo histórico y cultural de nuestros pueblos. La mayor riqueza de los pueblos es su historia y su cultura.

jueves, 23 de octubre de 2014

CRÓNICAS DE UN PASADO TRISTE "TRAGEDIA"




      En nuestro continuo andar en busca de la historia, encontré estas dos publicaciones de la prensa trujillana del 07 de mayo de 1.986 pegadas en una de las paredes de la venta de comida San Benito en la calle Urdaneta de San Lázaro.. Las mismas hablan por si solas.

En los subtitulos se pueden leer: Numerosas casas fueron arrasadas por la fuerte crecida del río.







Si deseas tener mas informacion sobre el tema te invito a visitar nuestros post anteriores: 


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